-
的重要性。
第六，《魏志》没有提到“外道”，而《隋志》提到“外道”，说他们“并事水火毒龙，而善诸变幻”，又提到邪道来侵扰佛心而不能得逞的故事。
第七，《魏志》和《隋志》虽然都提到在家俗人...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378746.html
-
世亲中期如《佛性论》或真谛之《起信论》发展等，亦足以成为第四个重要对比项。关于此，已逸出本文范围，且勿论。底下，我们以第二对比项（第五节）及其第二个子题（第七节），和第三对比项（第六节）为范围，进入...具有的相续不断性，不就与唯识学的「种子生种子」自类相生的不断性，相类似了吗？阿赖耶识被喻为「恒转如瀑流」，有意识哲学的义理必然性，甚为显然。关于此「流」的比拟譬喻，值得另文探讨。
第六节 护法「...
蔡瑞霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878754.html
-
如虚空普照天下；应如称一样公平。”(第五问)“为官公正，现时即于己有益，此为颠扑不破之理。若能不偏不倚，则谁能对之不钦佩折服?!”(第六问)。
同时，他也强调维护奴隶制度下的秩序：“主仆之间，...—157
《武成》
第五
第五节
最后1行
《尚书》卷第六完
下边我们引用几行以示其风采：“及至十三年春，行次洛水北岸(王作誓)，(从西方)聚集的人众，听我告诫之辞...
王尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html
-
师着。
[35] 《释经论,毗昙部T26》p.49.2·CBETA电子佛典（大正藏）·《十住毗婆沙论》卷第六·分别功德品第十一·圣者龙树造·后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译。
[36] 《成佛之道...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
-
了更深层次的说明．第四身旁墨书「弟步军队头翟温政供养」；第五身旁墨书「乐住持行者宗权翟神德敬画观世音菩萨一躯」；第六身为一小儿．旁墨书「亡孙定子一心供养」；第七身旁墨书「亡男善□一心供养」。由上述窟内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
-
统治。以上是萨迦巴统治西藏的时期的简要历史。
第六节 帕木竹巴统治西藏时期
自公元1349年，帕木竹巴的绛曲坚赞，推翻了萨迦派的统治，建立第斯帕木竹巴政权起，至公元1618年兴厦巴彭指朗杰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
-
其实第四段只是跟第三段稍微变化一下而已，第六段，只是佛陀对波斯匿王刚刚所说的一个肯定，所以他提到“大王！如是，大王！如是。”没有错“任何人依身、语、意以行恶行，此诸人乃非自我之爱者。任何人依身、语、意以...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594978989.html
-
以内的东西，不能代表别种识发生作用。而第六意识，则是由前五识所引，助他们发生作用的。
譬如眼之见色，只能了知是色。至于这色是黑是白，则有于意识的分别计度。耳之听音，只能了知是音，音之含意也赖...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
-
又做了更深层次的说明．第四身旁墨书「弟步军队头翟温政供养」；第五身旁墨书「乐住持行者宗权翟神德敬画观世音菩萨一躯」；第六身为一小儿．旁墨书「亡孙定子一心供养」；第七身旁墨书「亡男善□一心供养」。由上述...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
-
，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界。菩萨观众生为若此。如无色界色，如焦谷芽，如须陀洹身见，如阿那含入胎，如阿罗汉三...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html